Големото Војводство Литванија

Од Википедија, бесплатната енциклопедија
Одете во навигација Одете на пребарување
Од XIII век, суверена држава ; од 1569 до 1795 година како дел од сојузната држава Rzeczpospolita
Големото Војводство Литванија
Знаме Грб „Потрага“
Знаме Грб „Потрага“
Територија на Големото Војводство Литванија во 1430 година
Територија на Големото Војводство Литванија во 1430 година
средината на XIII век - 1795 година
Капитал од 1323 - Вилна (модерен Вилнус ) [1]
Официјален јазик западен руски , латински и полски
Религија паганството (до 15 век),
Православието ,
католицизмот (од крајот на XIV век),
протестантизам (XVI-XVII век),
Јудаизам ,
исламот
Валутна единица Литванска гривни , денар и полска злота
Плоштад 1260 - 200 илјади km²
1430 - 930 илјади km²
1572 - 320 илјади km²
1791 - 250 илјади km²
1793 - 132 илјади km² [2]
Популација
  • 3.500.000 луѓе ( 1500 )
Форма на владеење наследна монархија (1230-1573)
изборна монархија (1573-1791, 1792-1795)
уставна монархија (1791-1792)
Законодавно тело Сејм на Големото Војводство Литванија
Извршна власт Рада на Големото Војводство Литванија
Големиот војвода од Литванија
• 1236-1263 година Миндаугас (прв)
• 1764-1795 година Станислав II Август Понијатовски (последен)
Приказна
6 јули 1253 година Крунисување на големиот војвода Миндаугас
14 август 1385 година Во лична заедница со Кралството Полска
1 јули 1569 година Во сојуз со Кралството Полска, го формира Полско-литванскиот Комонвелт
24 октомври 1795 година Престанок на постоење, инкорпорирање во Русија и Прусија
Претходници и наследници
Лого на Wikimedia Commons Медиумски датотеки на Wikimedia Commons

Големото Војводство Литванија е источноевропска држава која постоела од средината на XIII век до 1795 година на територијата на модерна Белорусија (целосно), Литванија (со исклучок на регионот Клајпеда ), Украина (поголемиот дел од неа, до 1569 година. ), Русија (југозападни земји, вклучувајќи ги Смоленск , Брјанск и Курск ), Полска ( Подласие , пред 1569 година), Латвија (делумно, по 1561 година), Естонија (делумно, од 1561 до 1629 година) и Молдавија (левиот брег дел на Придњестровје , до 1569 година).

Огромните земји на Русија , кои потпаднаа под власта на Големото Војводство Литванија и го сочинуваа лавовскиот дел од нејзината територија, се нарекуваат Литванска Русија .

Од 1385 година, тој беше во личен сојуз со Кралството Полска , а од 1569 година - во Сејмскиот сојуз на Лублин како дел од федералната Rzeczpospolita . Во 15-16 век, Големото Војводство Литванија беше ривал на Големото Војводство Москва во борбата за доминација во источнословенските земји и во Источна Европа воопшто. Престана да постои по третата поделба на Полско-литванскиот Комонвелт во 1795 година. До 1815 година, целата територија на поранешното кнежевство стана дел од Руската империја .

Име

Името на државата и титулата на владетелот ( владетел [3] ) не биле константни и се менувале во зависност од промените на политичките граници и промените во структурата на државата. Во средината на XIII - почетокот на XIV век, државата била наречена Литванија . Така, големиот војвода Миндаугас бил крунисан како „ крал на Литванија[4] . По анексијата на регионот Киев и другите земји на модерна Украина кон Литванија, владетелот бил наречен „ крал на Литванците и многу Русини[4] . Откако бил вклучен во делот на модерна Латвија, големиот војвода од Литванија Гедиминас бил наречен „ крал на Литванците и Русин, владетел и принц на Земгале[4] . По анексијата на Самогитија (централниот и западниот дел на модерна Литванија [5] ) во средината на 15 век, владетелот ја користел титулата „ Големиот војвода... на сите литвански земји и Жомоицкоје и многу руски земји[4] . Статутот од 1529 година вели : „ Правата на пишување им беа дадени на свештениците на Големото Војводство Литванија, Руска, Жомојцки и други преку најочигледниот Господ Жикгимонт, заради Божјата милост на кралот на Полска, големиот војвода од Литванија, Рус, Прус, Јомоит, Мазовијан и други[4] . Така, во овој период, проширеното официјално име на државата на западниот руски јазик било „Големото Војводство Литванија, Руское, Жомоицкое и други [земји]“ [6] [7] .

По склучувањето на Унијата на Лублин и припојувањето на земјите на модерна Украина кон Полска (1569), државата почнала да се нарекува само Големото Војводство Литванија , иако владетелот продолжил да се нарекува Големиот војвода од Литванија. Руски, Пруски, Самогитски, Мазовски и по анексијата на Ливонија во 1561 година - и Ливонски [4] .

Во официјалните документи, имињата на „Големото Војводство Литванија“, „доминација“, „свештенство“ се користеле за означување на државата [4] . Терминот „Rzeczpospolita“ се користел и за означување само на Големото Војводство Литванија и како име на целата полско-литванска држава [4] .

На латински, името било напишано како Magnus Ducatus Lituaniae , на полски - Wielkie Księstwo Litewskie [8] .

Во XIV-XV век концептот на „литванска Русија“ се појавил како спротивставување на концептот „ Московски Рус[9] .

Во руската историографија, за означување на државата беше широко користен [ појасни ] терминот Литванско-руска држава [10] .

Хроника Литванија и руските кнежевства

Список на Кведлинбург Анали, кој го содржи првото спомнување на Литванија под 1009 година

Од VI век п.н.е. д. Балтичките ( летото-литвански ) племиња ги населувале териториите на модерна Литванија , Белорусија , делумно Латвија , Полска , Русија . Од VIII век н.е. д. за време на словенската колонизација на источноевропската рамнина, источниот дел на Балтите учествувал во етногенезата на Кривичи , Радимичи и Вјатичи , во сливот на реката. Некои од истражувачите подоцна го идентификуваа балтичкото племе Гољад .

Името Litua во индиректните случај Lituae прво се јавува во Кведлинбург аналите во 1009 година кога го опишувате смртта на мисионерско Бруно на Querfurt , кој беше убиен "на границата на Русија и Литванија", со пагани, кои се противат на крштевањето на лидерот Netimer [ 11] [12] :

" „1009 Свети Бруно, кој го нарекуваа Бонифациј, архиепископ и монах, незнабожците го обезглавија на границата на Русија и Литванија во 11-та година од неговото подвиг заедно со 18 придружници, а на 9 март се вознесе на небото. "

Во руските хроники, првото датирано спомнување на Литванија датира од 1040 година, кога се одржа кампањата на Јарослав Мудриот и започна изградбата на тврдината Новогрудок . Приказната за минатите години ја именува Литванија, заедно со Семигалците и Куронците , меѓу притоките на Киевска Рус, додека територијата на Јатвинзите била директно припоена кон неа во 983 година.

Традиционално се верува дека по распадот на Киевска Русија, Литванија, Самогијците , Полугалците и Куронците останале во притока зависност од Кнежевството Полотск (конечно изолирано во 1132 година), кое, пак, исто така претрпе територијална фрагментација. Што се однесува до друго руско кнежевство кое се граничи со балтичките територии - кое се наоѓа во сливот на Горен Неман во непосредна близина на териториите населени со Јатвинџиите од Городенски - постојат различни теории за неговото потекло: од кнежевствата Туров , Полотск или Волин . Најсеверното од балтичките племиња, Латгалијците , беше зависно од Република Новгород . На почетокот на 13 век, Тевтонскиот ред започна да ги зазема земјите на Прусијците , земјите на Семигалците, Куронците, Латгалиите и фино-угрските племиња на Ливи и Естонци - Редот на мечувалците . Вториот бил поразен под Саул од Самогијците и Семигалците во 1236 година, неговите остатоци влегле во Тевтонскиот ред.

Од последната четвртина на XII век, многу руски кнежевства се граничат со Литванија ( Городенски , Изјаслав , Друц , Городецки , Логоиск , Стрежевској , Лукомскаја , Брјачиславское ), оставајќи го видното поле на хроничарите. Според „ Лејкот на Игоровиот полк “, принцот Изјаслав Василкович загинал во битка со Литванија (порано во 1185 година). Во 1190 година, Рурик Ростиславич организираше кампања против Литванија за поддршка на роднините на неговата сопруга, дојде во Пинск , но поради топењето на снегот, понатамошната кампања мораше да се откаже. Од 1198 година, земјата Полотск стана отскочна даска за проширување на Литванија на север и северо-исток [13] . Литвански инвазии почнат директно во Новгород-Псков (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224 година, 1225, 1229, 1234), Volyn (1196, 1210), Смоленск (1204, 1225, 1239, 1248) и Черниговски (1220) земји со кои хрониката Литванија немала заеднички граници. Првата Новгородска хроника [14] под 1203 година ја споменува битката на Чернигов Олговичи со Литванија. Во 1207 година, Владимир Рурикович отишол во Литванија со Роман Борисович, Константин , Мстислав и Ростислав Давидович [15] .

Имаше и контакти меѓу Литванија и руските кнежевства. Во 1180-тите, Литванија им пружила воена поддршка на некои од кнезовите на кнежеството Полотск , додека изворите на хрониката не ги запишуваат воените конфликти меѓу Литванија и земјата Полотск. Литванија честопати застана на страната на Полотск во воените конфронтации со крстоносците. Во 1214 година, крстоносците од Редот на мечувалците се обиделе да го нападнат вазалот на Кнежевството Полотск, Кнежевството Герсик , но биле поразени од Литванија. Во 1216 година, Литванија требаше да учествува во походот на Полотскиот принц Владимир против крстоносците, но кампањата не се одржа поради смртта на вториот [16] . Во 1235 година, литванскиот принц Миндовг дејствува како сојузник на принцот Новогрудок Изјаслав. Очигледно, по наредба на галициско-волинскиот принц Данила, тие заедно ја нападнале Мазовија [17] .

Археолошките и лингвистичките податоци ни овозможуваат да зборуваме за постоењето на територијата на Понеманија , кое во XIII век. стана јадро на формирањето на ООН, широка зона на активни балтичко-словенски контакти од мирна природа [18] .

Политичка историја

Формирање на државата, владеење на Миндаугас

Урнатините на замокот во Новогрудок

Договорот од 1219 година помеѓу кнежеството Галиција-Волин и кнезовите на Литванија , ѓаволите и Самогијците се смета за доказ за постоењето на ранофеудални здруженија на територијата на идното Големо Војводство Литванија [19] . Во договорот, Миндаугас се споменува меѓу петте високи литвански принцови. Во 1230-тите, тој зазеде водечка позиција меѓу литванските принцови [20] .

Консолидацијата на Големото Војводство Литванија се случи на позадината на настаните од доцните 1230-ти - раните 1240-ти: отпор кон крстоносците од Редот на мечувалците во Ливонија и Тевтонскиот ред во Прусија , монголската инвазија на Русија . Бурните настани од тоа време не ни дозволуваат точно да ги утврдиме деталите за формирањето на Големото Војводство Литванија. Според една хипотеза, создавањето на кнежевството датира од 1240-тите, кога Миндовг бил поканет да владее од болјарите од Новогрудок , кој станал центар на поседите на Миндаугас [21] .

Во исто време, територијата на државата се ширела во северозападниот и североисточниот правец, што најјасно се манифестирало подоцна, за време на владеењето на големите војводи Војшелка и Тројден . Во 1248-1249 година, Литванците спроведоа генерално неуспешна кампања против кнежевството Владимир-Суздал , а потоа започна борбата за моќ помеѓу Миндовг и неговиот внук Товтивил , на кого му помогнаа Галициско-Волин Романович ( Даниил Галицки беше оженет со сестрата на Товтивила).

Крштевањето на Миндаугас. Непознат автор, 17 век

За да ја подобри надворешнополитичката положба на кнежевството, Миндовг воспоставил односи со папата и преминал во католицизам (1251). Со согласност на папата Инокентиј IV, Миндаугас бил крунисан за крал на Литванија, со што државата била призната како полноправно европско кралство . На крунисувањето, кое се одржа на 6 јули 1253 година, присуствуваа господарот на Ливонскиот ред, Андреј Стирланд , архиепископот на Прусија Алберт II Цуербер , други благородни личности, како и доминикански и францискански монаси. Церемонијата ја водеше епископот Хелмно Хајденрајх (полски) , меѓу историчарите се води дебата за местото на крунисувањето . Според некои извештаи, крунисувањето можело да се изврши во Новогрудок, врз основа на што голем број историчари заклучуваат дека Новогрудок бил главен град на државата Миндауга [22] .

Во 1254 година, Војшелк , синот на Миндовг, склучил мир со Даниил Галицки во име на Миндаугас и му го предал Новогрудок, со сите негови други градови и градови Миндаугас, на синот на Даниил Галицки, Роман . Во 1258 година Роман бил заробен како резултат на заговорот помеѓу Војшелк и Товтивила. Во истата година, имаше заедничка инвазија на Литванија од страна на трупите на Галициско-Волин и Орда предводени од Бурунда , кои во голема мера ги уништија предградијата на Новогрудок . Подоцна во 1258 година, народот Полоцк ја однел Товтивила да владее во Полотск, кој бил оженет со ќерката на Полотскиот принц Брјачеслав. Товтивил се придржувал до сојуз со Миндаугас и Војшелк [23] .

Синот на Миндаугас, Војшелк, откажувајќи се од кралската титула, се заколнал во еден православен манастир во Галич, а потоа во 1255-1258 година отишол на аџилак во Атон . В стране назревало недовольство деятельностью миссионеров , пытавшихся организовать католическое доминиканское епископство в Любче под Новогорудком [24] . Назначенный епископом Литвы пресвитер Христиан (нем.) жаловался папе римскому, что на его резиденцию нападают неверные из числа подданных Миндовга. По сведениям папских булл и позднейших сообщений Яна Длугоша , в 1255 году Миндовг совершил поход на польский город Люблин и сжёг его, а уже 7 августа 1255 года папа римский Александр IV объявил в Польше , Чехии и Австрии крестовый поход против Литвы. Впоследствии крестовые походы против Литвы объявлялись папой также в 1257, 1260 и 1261 годах.

Не позднее 1260 года Миндовг разорвал мир с Тевтонским орденом и поддержал восстание пруссов против орденской власти, начавшееся осенью 1260 года. По сообщению немецких хроник, литовские войска участвовали в разгроме Ордена на озере Дурбе в Курляндии 13 июля 1260 года, где погибли 150 рыцарей Ордена, в том числе магистр , маршал и несколько комтуров . Отрёкшись от христианства и формального мира с крестоносцами, Миндовг в 1260—1263 годах совершил несколько опустошительных для крестоносцев походов в Ливонию, Пруссию и Польшу. В январе 1263 года он сжёг владение гнезненского архиепископа в Кульмской земле .

В 1263 году Миндовг был убит заговорщиками, среди которых различные источники называют полоцкого князя Товтивила, нальшанского князя Довмонта , князя Тройната или великокняжеского воеводу Евстафия Константиновича [25] .

Борьба за власть в Литве

В государстве началась борьба за великокняжеский престол между полоцким князем Товтивилом и племянником Миндовга Тройнатом. Последнему удалось убить Товтивила и занять великокняжеский престол, однако вскоре Тройнат был свергнут сыном Миндовга Войшелком. В 1263 году литвинам удалось занять Чернигов после смерти местного князя , но вскоре они были изгнаны оттуда Романом Брянским .

Современный вид Башни Гедимина в Вильнюсе

Около 1265 года Войшелк пригласил православных священников и основал монастырь для распространения православия в Литве [26] . В 1267 году он передал титул и власть зятю Миндовга и сыну галицко-волынского князя Даниилу Шварну . Спустя год Шварн умер, после чего великим князем стал Тройден. После убийства Тройдена княжил Довмонт .

После смерти Шварна обострились отношения Литвы с галицко-волынскими князьями, которые в 1274—1275 в союзе с ханом Золотой Орды Менгу-Тимуром , а в 1277—1278 в союзе с ордынским беклярбеком Ногаем вторгались в литовские земли.

Между 1282 и 1291 годами князьями становились Будикид и его брат Пукувер Будивид . Этот период, продолжавшийся со смерти Тройдена (1282) до смерти Будивида (1295), крайне скудно освещён в источниках, поэтому информация о нём часто носит характер домыслов различной степени достоверности.

Становление династии Гедиминовичей

В 1295 году Будивида сменил его сын Витень (1295—1316), а после его смерти второй сын — Гедимин (правил в 1316—1341). Они соединили под своей властью силы всего государства, остановили движение крестоносцев, закрепили за Литвой западнорусские земли (многие из них добровольно вошли в состав ВКЛ [27] [28] ) и начали экспансию в южнорусских землях, ослабленных монгольскими разорениями. При Витене в конце XIII века, согласно спискам епархий Константинопольского престола , составленных при византийском императоре Андронике II Палеологе , была учреждена Литовская митрополия с центром в Новогрудке. Литовская митрополия включала в себя на первоначальном этапе епископства Полоцка и Турова, а с XIV века, вероятно, и Киева [29] .

В 1316 году Гедимин захватил Берестейскую землю, но затем заключил мир с галицко-волынскими правителями Львом и Андреем Юрьевичами ( Любарт Гедиминович женился на дочери Андрея Юрьевича). После одновременной смерти братьев при невыясненных обстоятельствах (1323) Гедимин провёл поход на Волынь , затем на Киев . Некоторые историки отрицают историческую достоверность сведений о подчинении Киева Гедимином [30] . В обоих случаях известно о противодействии Гедимину не только русских князей, но и татар. Любарт получил владения на Волыни, а в Киеве в последующие годы известен князь Фёдор , хотя и действовавший в интересах Гедимина, но правивший в условиях продолжающегося баскачества . В 1333 году впервые в истории в Новгород был приглашён князь-нерюрикович Наримунт Гедиминович в качестве служилого князя , получивший в кормление пригороды и Карельскую землю (на протяжении 1333—1471 годов литовские князья из рода Гедиминовичей не раз были приглашены для обороны новгородских земель). После пресечения местной галицкой династии Любарт стал галицко-волынским князем (1340), но тогда же началась война за галицко-волынское наследство между Литвой и Польшей (до 1392).

В 1317 году Гедимин добился уменьшения митрополии Великого Московского княжества: по его требованию при патриархе Иоанне Глике (1315—1320) была создана православная митрополия Литвы со столицей в Новгородке (Новогрудке — Малом Новгороде [ источник не указан 266 дней ] ). Этой митрополии, по всей видимости, подчинились те епархии, которые зависели от Литвы, то есть Туров, Полоцк, а затем, вероятно, и Киев [29] .

При Гедимине, основателе правящей династии , Великое княжество Литовское проявило немалые успехи в военном деле, оно значительно укрепилось экономически и политически, в стране строились православные и католические церкви и храмы. Гедимин установил династические связи с ведущими монархическими домами Восточной Европы: его дочери были замужем за польским королём Казимиром III , галицким князем Юрием II Болеславом , тверским князем Дмитрием Грозные Очи и московским князем Семёном Гордым . С Московским княжеством у Гедимина был мир; с Польшей он имел напряжённые отношения, иногда выливавшиеся в военные походы, не прекращалась вражда с германскими городскими общинами и папой римским. Также известно, что Гедимин пользовался золотоордынскими отрядами против крестоносцев.

Ольгерд и Кейстут

Так как в Великом княжестве Литовском не существовало определённого порядка престолонаследия, то в течение пяти лет после смерти Гедимина (1341—1345) государство стояло перед опасностью распада на самостоятельные земли. Оно разделилось на 8 частей, находившихся в управлении брата Гедимина Воина и семи сыновей Гедимина: Монвида , Наримунта , Кориата , Ольгерда , Кейстута , Любарта и Евнутия . Этим хотели воспользоваться крестоносцы , заключившие в 1343 году союз с Польшей и готовившиеся к походу на Литву.

По соглашению между Ольгердом и Кейстутом (1345) Евнутий был изгнан из Вильны . Братья заключили договор, по которому все они должны были повиноваться Ольгерду как великому князю. Кейстут управлял северо-западной частью княжества и вёл борьбу с Орденом. Действия Ольгерда были сосредоточены на восточном и юго-восточном направлении. При Ольгерде (правил в 1345−1377) княжество фактически стало доминирующей державой в регионе. На юге владения Ольгерда расширились присоединением Брянского княжества (1355). Особенно позиции государства укрепились после того, как в 1362 году Ольгерд разбил татар в битве на Синих Водах и присоединил к своим владениям Подольскую землю . Вслед за тем Ольгерд сместил княжившего в Киеве князя Фёдора, подчинённого Золотой Орде, и отдал Киев своему сыну Владимиру . В первое время это привело к прекращению выплаты дани Орде, в которой в те годы шла борьба за власть, с этих земель.

Земли княжества при Ольгерде простирались от Балтики до Причерноморских степей, восточная граница проходила примерно по нынешней границе Смоленской и Московской, Орловской и Липецкой, Курской и Воронежской областей. Во время его правления в состав государства входили современная Литва , вся территория современной Белоруссии , юго-запад современной России (включая Смоленск , Брянск и Курск ), часть Украины . Для всех жителей Западной Руси Литва стала естественным центром сопротивления традиционным противникам — Золотой Орде и Тевтонскому ордену. В составе Великого княжества Литовского существовали «политически отделённые области», которые имели определённое самоуправление (Полоцкая, Витебская, Смоленская, Киевская, Волынская и другие земли) [6] .

Особое место в политике Ольгерда занимала борьба с Московским княжеством, которое стремилось к господству в Северо-Восточной Руси , в том числе помогая Кашинскому княжеству добиться независимости от Тверского княжества . В 1368 и 1370 годах Ольгерд дважды безрезультатно осаждал Москву, вынужденный отвлекаться на борьбу с крестоносцами. В 1371 году на стороне тверского князя выступил и добившийся лидерства в Золотой Орде Мамай , примерно в то же время возобновились выплаты дани в Орду с южнорусских земель, подчинённых Литве. В 1372 году Ольгерд заключил мир с Дмитрием Донским , но в последние годы своего правления Ольгерд утратил контроль над восточными землями княжества, прежде всего Брянском и Смоленском, склонившимися к союзу с Москвой, в том числе и против Орды.

За обладание Волынью Ольгерд вёл борьбу с Польшей, окончившуюся миром в 1377 году. Уделы Берестейский, Владимирский и Луцкий отошли к Литве, а земли Холмская и Белзская — к Польше.

Ягайло и Витовт

Рост Великого Княжества Литовского до 1462 года

После смерти Ольгерда (1377) старшим в роду оставался Кейстут , но, согласно желанию Ольгерда, он признал старшинство одного из двенадцати сыновей Ольгерда и своего племянника Ягайло . Последнего не признали его единокровные братья: Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский отъехали в Москву и вместе с Дмитрием Боброком участвовали в Куликовской битве против Мамая (1380). Вскоре Кейстут, узнав о сношениях племянника с Орденом, с целью утверждения своего единовластия, в 1381 году сверг его с престола. В следующем году Ягайло смог захватить Кейстута и уморил его в тюрьме. Во время этой борьбы Ягайло уступил ордену Жмудскую землю (1382). В 1384 году Ягайло, Скиргайло и Корибут заключили договор с Дмитрием Московским о династическом браке Ягайла с дочерью Дмитрия и крещении Литвы по православному обряду. Но в том же году сын Кейстута Витовт бежал из тюрьмы к немцам и с ними начал наступление на Литву. Ягайло поспешил помириться с Витовтом, дал ему в удел Гродно и Троки , а Ордену пообещал в течение четырёх лет принять католичество.

В 1385 году великий князь Ягайло заключил Кревскую унию с Польским королевством — принял католичество и новое имя Владислав, женился на наследнице польского престола Ядвиге и стал королём Польши, оставшись при этом и великим князем литовским. Это усилило позиции обоих государств в противостоянии с Тевтонским орденом. В 1387 году Владислав Ягайло официально крестил Литву.

Владислав Ягайло передал великокняжеский престол своему брату Скиргайло , признавшему верховную власть польского короля. Католическое крещение Литвы повлекло усиление польского и католического влияния. Литовским и русским боярам, принявшим католичество, была дана привилегия владеть землёй без ограничения со стороны князей (шляхетское достоинство по польскому образцу). Имения их освобождались от повинностей, за исключением постройки городов всей землёй. Для католиков вводились польские кастелянские суды. Эти порядки вызвали неудовольствие среди русско-литовской знати, во главе которой встал двоюродный брат Владислава Ягайло Витовт . Он вёл долгую борьбу за престол, привлекая на свою сторону антипольски настроенных князей и бояр Великого княжества Литовского и ища союзников и в крестоносцах, и в великом князе московском Василии I Дмитриевиче , за которого он отдал в 1390 году свою дочь Софью . Политике сближения Литвы и Москвы оказывал значительную поддержку митрополит Киевский Киприан .

Великокняжеская печать Витовта

В 1392 году между Ягайло и Витовтом было заключено Островское соглашение , по которому великим князем литовским становился Витовт, а Ягайло оставлял себе титул «верховный князь Литвы». Скиргайло был переведён в Киев, где вскоре умер (возможно, был отравлен).

Витовт, в 1395 году захвативший Смоленск , вскорости стал стремиться к полной самостоятельности и отказал Ягайло в дани. Благодаря союзу с сыновьями Мансуры Мамай Витовту удалось мирным путём присоединить на юге в 1390-х годах к своему княжеству огромные территорииДикого поля . В 1399 году Витовт, поддержавший свергнутого ордынского хана Тохтамыша против ставленника Тамерлана Тимур-Кутлука , потерпел тяжёлое поражение от татарского мурзы Едигея в битве на Ворскле . Вследствие поражения Витовт вынужден был заключить мир с Новгородом, потерял Смоленск ( вновь захвачен после нескольких походов с помощью польских войск в 1405), стал искать сближения с Ягайло. Ослабленное Великое княжество Литовское в 1401 году было вынуждено заключить новый союз с Польшей (так называемая Виленско-Радомская уния ). Согласно положениям подписанного акта после смерти Витовта власть его должна была перейти к Ягайло, а после смерти последнего поляки обязывались не избирать короля без согласия Витовта.

В 1405 году Витовт начал военные действия против Пскова; тот обратился за помощью к Москве. Однако Москва объявила войну Великому княжеству Литовскому только в 1406 году, крупные военные действия фактически не велись и после нескольких перемирий и стояния на Угре Витовт и великий князь московский Василий I заключили «вечный мир», впервые установивший общую границу двух государств.

На западе Великое княжество Литовское вело борьбу с Тевтонским орденом , жмудская земля, отданная немцам, постоянно обращалась к Литве с просьбой об освобождении. Объединённые войска Королевства Польского и Великого княжества Литовского в Грюнвальдской битве (1410) нанесли Тевтонскому ордену такое поражение, от которого орден уже не мог оправиться. По Торуньскому миру (1411) Ягайло и Витовт получили Жмудь в пожизненное владение; в 1422 году Тевтонский орден окончательно отказался от Жемайтии.

В 1410-х годах ордынцы во главе с Едигеем основательно опустошили юг Великого княжества Литовского. В 1416 году был разорён Киев , Печерский монастырь и десяток окрестных городов. В последующие годы было разорено Подолье .

В Городне на сейме ещё раз было подтверждено соединение Литвы с Польшей: в Литве учреждались сеймы, литовское дворянство сравнивалось правами с польским. Следствием был рост влияния поляков и католического духовенства в Литве. Витовт стремился к соединению церквей, считая униатство компромиссом, на который могут пойти как православные, так и католики. Но его переговоры по этому поводу и поддержка гуситов не привели ни к чему. В последние годы Витовт помышлял об отделении Литвы от Польши и задумал с этой целью короноваться, но поляки перехватили послов, вёзших ему корону от императора Сигизмунда .

Трокский островной замок — любимая резиденция Витовта

Витовт вмешался в дела Великого княжества Московского, когда в 1427 году началась династическая распря между внуком Витовта Василием Тёмным и дядей Василия Юрием Звенигородским . Витовт, опираясь на то, что великая княгиня московская, его дочь Софья , вместе с сыном, людьми и землями приняла его защиту, претендовал на господство над всей Русью. Витовт вмешивался также в политику европейских стран и имел значительный вес в глазах европейских государей. Император Священной Римской империи дважды предлагал ему королевскую корону, но Витовт отказывался и принял только третье предложение императора.

Коронация была намечена на 1430 год и должна была состояться в Вильне, куда собрались многочисленные гости. Признание Витовта королём и, соответственно, Великого княжества Литовского королевством не устраивало польских магнатов, которые надеялись на инкорпорацию Великого княжества Литовского. Ягайло был согласен на коронацию Витовта, но польские магнаты перехватили королевскую корону на территории Польши. Витовт в то время болел, по легенде он не вынес известия об утрате короны и умер в 1430 году в своём Трокском (Тракайском) замке на руках у Ягайло.

Борьба за власть в государстве, после смерти Витовта

Жемайтия и другие регионы на Carta Marina , 1539 год

После смерти Витовта князья и бояре Великого княжества Литовского на сейме выбрали великим князем Свидригайло — младшего брата Ягайло; последний признал это избрание. Это было сделано без согласования с польским королём, магнатами и панами, несмотря на то, что таковое согласование было предусмотрено униями между Великом княжеством Литовским и Королевством Польским. Таким образом, уния между Великим княжеством Литовским и Польшей была разорвана, более того, вскоре между ними начался военный конфликт из-за Волыни .

В 1432 году группа пропольски настроенных князей совершила переворот и возвела на престол брата Витовта — Сигизмунда . Это привело к феодальной войне между сторонниками Сигизмунда и Свидригайло . В ходе войны Ягайло и Сигизмунду пришлось пойти на ряд уступок, чтобы привлечь на свою сторону сторонников Свидригайло. Исход войны решился в 1435 году в битве под Вилькомиром (ныне Укмерге ), в которой войска Свидригайло понесли очень большие потери.

Свидригайло ещё несколько лет держался в русских областях. Правление Сигизмунда длилось недолго — недовольные его политикой, подозрительностью и необоснованными репрессиями православный князь Чарторыйский и бояре составили против него заговор, и он был убит в Трокском замке (1440).

Одни стояли за сына Сигизмунда Михаила , другие — за Свидригайло, третьи — за короля Владислава . Последний, избранный в то время венгерским королём, послал наместником в Литву брата своего Казимира Ягайловича , которого там избрали великим князем. Нестабильностью политической власти в государстве пытались воспользоваться некоторые русские земли для восстановления независимости ( Смоленская замятня 1440—1442 годов).

Правление династии Ягеллонов

Попытка поляков разделить Литву между Владиславом и Казимиром вызвала сильное сопротивление в Литве. Пользуясь советами Гаштольда , Казимир изучил язык Литвы и свыкся с их обычаями. После смерти Владислава поляки избрали королём Казимира и требовали соединения Литвы с Польшею, но Литва этому противилась. На сеймах (люблинский 1447, парчевский 1451, серадский 1452, парчевский и петроковский 1453) поднимался этот вопрос, но соглашение достигнуто не было.

В 1449 году Казимир заключил с московским великим князем Василием II мирный договор , который разделял зоны влияния двух государств в Восточной Европе (в частности, Новгородская республика была признана зоной влияния Москвы), запрещал каждой стороне принимать внутриполитических противников другой стороны и соблюдался до конца XV века.

При Казимире была учреждена Киевская православная митрополия с центром в Вильне (1458), первоначально униатская , с 1470 года в ведении вселенского патриарха Константинополя (в то время как московская митрополия сохраняла автокефалию ). За просьбой новгородцев к киевскому митрополиту прислать им нового архиепископа последовал захват Новгородской земли Московским княжеством (1478). В 1480 году московский князь Иван III освободил подвластные земли от ордынского ига , а в 1487 году принял титул « князя Болгарского », после чего подчинённые Литве верховские князья начали переходы на службу к московским князьям вместе с владениями, что открыло серию войн, получивших в русской историографии название « русско-литовских ». В частности, по итогам войны 1500—1503 годов Литва лишилась примерно трети своей территории (чернигово-северские земли), в 1514 году — смоленских земель.

Казимир расширил международное влияние династии Ягеллонов — подчинил Польше Пруссию, посадил своего сына на чешский и венгерский троны. В 1492—1526 годах политическая система Ягеллонов охватывала Польшу (с вассалами Пруссией и Молдавским княжеством ), Литву, Чехию и Венгрию.

Согласно завещанию Казимира (ум. 1492) Польша перешла к его сыну Яну Ольбрахту , Литва — к Александру . По смерти Иоанна Альбрехта (1501) Александр стал и королём польским. Он стремился к распространению польского начала в Великом княжестве Литовском. При нём в 1501 году была подтверждена политическая уния Великого княжества Литовского с Королевством Польским на началах, установленных ещё Ягайло.

После Александра великим князем был избран младший Казимирович Сигизмунд I (1506—1548), позже избранный и королём польским. Постоянной его целью было ещё большее сближение Литвы с Польшей. Ему приходилось выдерживать борьбу с притязаниями шляхты , сеймы которой постоянно усиливались. Разладу между королём, с одной стороны, духовенством и дворянством — с другой, много способствовала вторая жена Сигизмунда Бона . Раздача имений с освобождением владельцев от повинностей тяжело ложилась на государственную казну. Земли сначала раздавались во временное пользование, но постепенно обращались в наследственные. На сейме 1535 года по предложению Сигизмунда состоялось постановление о поверке шляхетских прав на землю на основании коронной метрики. Сигизмунд решился провести общую поверку шляхетских прав и статутов, а затем восстановить некоторые налоги, отменённые прежними королями, например воловщину с продаваемого шляхтой скота. Это возбудило сильное неудовольствие; когда во Львове собралось в 1537 году « посполитое рушение » против Молдавии, шляхта не хотела примкнуть к нему и поход не состоялся. Этот эпизод носит ироническое название «куриной войны». Реформация проникла в Литву из Пруссии, но распространялась сначала довольно слабо.

В составе Речи Посполитой

Административное деление Великого княжества Литовского на 1654 год.
Великое княжество Литовское после Первого раздела Польши. Tobias Lotter, 1780

В ходе Ливонской войны , при Сигизмунде II Августе (1522—1572) была заключена Люблинская уния (1569). Уния встретила сильное противодействие литовской элиты и только сильным давлением Польскому королевству удалось заставить Литву согласиться. Великое княжество Литовское должно было уступить Польше Подляшье , Волынь и Киевское княжество . Ливония была объявлена принадлежностью обоих государств. Великое княжество Литовское объединилось с Королевством Польским в федеративное государство — Речь Посполитую . Согласно акту Люблинской унии (оригинал акта до наших дней не сохранился), Литвой и Польшей правил совместно избираемый король, а государственные дела решались в общем Сейме . Однако правовые системы, денежная система, армия и правительства оставались отдельными, существовала и граница между двумя государствами, на которой взимались таможенные сборы. Спустя три года пресеклась династия Ягеллонов.

В XVI—XVIII веках в Великом княжестве Литовском господствовала шляхетская демократия. Во второй половине XVII — начале XVIII века, после опустошительных русско-польской и Северной войн 1654—1667 годов и Северной войны 1702—1709 годов, Речь Посполитая пришла в упадок.

В 1772, 1793 и 1795 годах состоялись три раздела территории Речи Посполитой между Российской империей, Пруссией и Австрийской империей . Согласно Петербургской конвенции 1795 года бо́льшая часть территории Великого княжества Литовского была присоединена к России, но Белостокская земля , а также Сувалкия (территория между Восточной Пруссией и Неманом ) отошли к Пруссии. 14 ( 25 ) декабря 1795 года российской императрицей Екатериной II был издан манифест «О присоединении к Российской Империи всей части Великого Княжества Литовского, которая по прекращении мятежей в Литве и Польше занята была войсками» [31] . На этом фактическое существование Великого княжества Литовского прекратилось.

Впоследствии по Тильзитскому миру 1807 года Сувалкия вошла в состав Герцогства Варшавского , а Белостокская земля отошла к России.

Во время Отечественной войны территория бывшего ВКЛ была поделена французской оккупационной администрацией на департаменты, объединённые в 2 генерал-губернаторства. Департаменты, которые территориально совпадали с бывшими литовскими губерниями, были подчинены генерал-губернатору Хогендорпу. При нём действовал орган местного самоуправления из магнатов «Комиссия временного правительство ВКЛ». Бывшие белорусские губернии подчинялись своему генерал-губернатору, при котором действовала вторая комиссия из магнатерии. Шляхта из департаментов Хогенторпа присоединилась к Генеральной конфедерации Польского Королевства. Конфедерация была ликвидирована в марте 1813 года.

После Венского конгресса (1815), когда в составе Российской империи было создано Царство Польское (включавшее в себя большую часть упразднённого Герцогства Варшавского, в том числе и Сувалкию), все территории, некогда составлявшие Великое княжество Литовское, вошли в состав России.

Этноязыковая ситуация

Область распространения литовского языка в XVI веке
Восточнославянские наречия к концу XIV века

Великое княжество Литовское было полиэтническим государством, что обусловлено этнической неоднородностью входивших в его состав земель. Этнокультурную основу княжества составляли славяне и балты . Славянское большинство населения княжества представляло собой жителей бывших княжеств Руси , присоединённых великими князьями литовскими.

Балтское население Великого княжества Литовского — жемайты , аукштайты , дзуки , часть ятвягов и пруссов — стало основой литовского народа . Славянское население княжества стало основой формирования двух восточнославянских народов — белорусов и украинцев .

Великое княжество Литовское также населяли поляки (крестьяне-колонисты, известные как мазуры , горожане и отчасти мелкая шляхта); курши , латгалы , селы , бежавшие в XIII веке от насильственной христианизации земгалы , пруссы (бортеи или зуки, скаловы , летувинники ); немцы , составлявшие прежде всего купечество и проживавшие в основном в городах; евреи ( литваки ), литовские татары , караимы , небольшие группы шотландцев ( шкоты ), армян , итальянцев , венгров и других народов.

Делопроизводство велось преимущественно на западнорусском языке (в белорусской историографии также известен как старобелорусский , в украинской — староукраинский ), образовавшемся в результате взаимодействия западных диалектов восточных славян и старославянского языка [32] . Термин «старобелорусский язык» был введён в научный обиход российским филологом-славистом Евфимием Карским в 1893 году на основании близости лексического строя западнорусского языка с народными белорусскими говорами XIX века. В XIV—XV веках западнорусский письменный язык стал основным языком канцелярии Великого княжества Литовского , сохранив преобладающие позиции до середины XVII века [33] , когда он был вытеснен из делопроизводства польским языком , ставшим со временем и языком общения привилегированного сословия (шляхты). На собственно литовском языке делопроизводство не велось.

Западнорусский являлся государственным языком, что не исключает использование в делопроизводстве и других языков [34] . Также отмечается, что государственный статус западнорусского языка закреплён Статутами Великого княжества Литовского [35] . По мнению литовских исследователей, западнорусский письменный язык сохранял известную дистанцию по отношению к разговорным языкам, в связи с чем в литовской историографии западнорусский письменный язык называют канцелярским языком Великого княжества Литовского [33] .

По мнению литовских учёных, основанному на лингвистических данных, исследованиях списков костёльных метрик, учебных заведений с указаниями этнической принадлежности и владением языками, отдельных упоминаниях в судебных источниках, свидетельствующих о бытовой языковой ситуации, правовой, хозяйственной и бытовой терминологии, состоящей из большой доли литуанизмов, литовский язык в Великом княжестве Литовском имел определённое распространение и использовался в качестве языка общения на территории Жемайтии и Аукштайтии , причём как людьми низшего сословия, так и двором правителя и виднейшими боярами [33] [36] . Согласно белорусским исследователям, литовский язык был распространён только среди низшего сословия населения этнической Литвы, хотя постепенно жители этих земель переходили на славянские языки [37] . На русских землях Великого княжества Литовского говорили на восточнославянских диалектах, которые легли в основу белорусского и украинского языков и назывались «русинский» или «руський язык» [33] .

В XVIII веке литературные памятники на западнорусском письменном языке представлены в основном интермедиями — короткими вставками в иноязычный текст. В конце XVIII века основные документы стали печататься уже на польском языке, появляются первые параллельные переводы отдельных документов на литовский язык, которые издаются для жителей Великого княжества Литовского, в то время как западнорусский язык вытесняется из делопроизводства. Так, конституция 3 мая 1791 года была написана по-польски и сразу переведена лишь на литовский язык (она стала первым юридическим актом на этом языке).

С 1791 года появляются и переводы постановлений Сейма на литовский язык. «Воззвания» Тадеуша Костюшко 1794 года к восставшим жителям Великого княжества Литовского также обращаются к согражданам в том числе на литовском языке [38] .

Административное устройство, социальная структура, войско

Разворот книги Литовской метрики , 1511—1518 года

Правовая структура Великого княжества Литовского была построена по нормам древнерусского праваСтарины не рушаем, новины не вводим»), на которые, в свою очередь, оказали существенное влияние нормы византийского гражданского и уголовного права. Со 2-й половины XIV века, вследствие унии с Королевством Польским, происходит постепенное заимствование римского права . Правовая структура была изложена в Судебнике 1468 года , и затем трёх Статутах Великово княжества Литовского : 1529 , 1566 и 1588 годов .

Развитие социальной и правовой структуры Великого княжества Литовского связано с развитием феодальных отношений, развитием городов и становлением шляхетского сословия (боярства), а со второй половины XVI века с постепенным закрепощением крестьян по польскому образцу.

Культура

Культура Великого княжества Литовского формировалась на территории нынешних Литвы, Белоруссии, большей части Украины, части Польши и части России, развивалась под воздействием взаимосвязанных социально-экономических, сословно-классовых и политических факторов, опиралась на богатое древнерусское наследство и западные традиции. Имела черты общности восточнославянских и европейских культур.

При возникновении Великого княжества Литовского вошедшие в его состав земли находились на разных уровнях экономического, политического и культурного развития. Основные этнические особенности материальной и духовной культуры Великого княжества Литовского определились в XIII—XVI веках, когда в результате широкого поля взаимодействия восточнославянской, западнославянской и балтской культур появились перекрёстные явления. Территории современных Украины , Белоруссии и частично России составляли 90 % общей площади княжества, и по сути в Великом княжестве Литовском к концу XVI века возникла единая метакультура. Этому способствовали также исторические традиции, культурная и языковая близость. Для культурной жизни государства характерным было присутствие двух тенденций: этнорелигиозное самосознание с ориентацией на традиционные культурные ценности и естественное взаимодействие культур, создававшее единое культурное пространство.

Религия

Ян Матейко . «Крещение Литвы». 1889 г.

До Кревской унии в Великом княжестве Литовском существовали две разновеликие территории, различающиеся в религиозном отношении: северо-запад государства сохранял традиционное язычество , а другая часть государства была крещена в православие ещё в период Древней Руси. После Кревской унии началось активное распространение католичества , пользовавшегося поддержкой центральной власти. С середины XVI века под влиянием Реформации в Великом княжестве Литовском распространялись протестантские идеи , широко воспринятые в среде магнатерии . В 1596 году была заключена Брестская уния , в результате которой часть православных признала власть папы римского и оформилась в особую католическую церковь, придерживающуюся византийского обряда и известную как униатство . Среди нехристианских религий в Великом княжестве Литовском были наиболее распространены иудаизм и ислам , впервые зафиксированные здесь в XIV веке.

Образование

В XIII веке письменность стала распространяться среди горожан, купцов и ремесленников. В XIV и особенно в XV веке в крупных имениях создавались школы. Расширилось обучение детей странствующими учителями-самоучками («мастерами грамоты», «даректорами»). Курс обучения ограничивался элементарной грамотой.

Проникая в Литву, католики также учреждали свои училища. Одной из первых была коллегия, учреждённая королевой Ядвигой для 12 литовцев при Пражской академии; затем была учреждена краковская академия, где окончило курс немало литовских бояр. Однако и католические училища преподавали первоначально на западнорусском языке. Так, в 1454 году было учреждено при виленском св. Станислава кафедральном соборе училище для подготовки духовенства. В этом училище учились и представители светских профессий, однако значительная часть его выпускников предназначалась для духовной службы в костёлах. В этом училище от основания и до начала XVII века науки преподавались на латыни и на западнорусском языке. Преподавание в костёльных школах не только Литвы, но и Жемайтии вплоть до конца XVII века велось на западнорусском языке [39] .

В XVI веке в городах и местечках Великого княжества Литовского возникли кальвинистские школы, позже школы различных католических орденов: иезуитов , базилиан , ариан . В XVI—XVII веках важную роль в организации образования сыграли братские школы .

Кальвинистские школы

В 1550-х годах в Вильне , Бресте , Кейданах , Несвиже , Биржае , Клецке , Дубинках возникли кальвинистские общины. К 1560-м годам кальвинизм приняли большинство магнатов Великого княжества Литовского, число общин ширилось. При общинах стали возводиться храмы, учреждаться школы.

Во второй половине XVI — начале XVII века кальвинистские школы существовали в Шилуве , Витебске , Новогрудке, Орше, Ивье , Сморгони , Заславле, Ковно , Минске, Копыле , Плунге , Койданове, Любче, Ивенце , Ретавасе и других местах.

Особое внимание в школах уделялось религиозному воспитанию, однако значительное место уделялось и светским наукам: изучались богословие , различные языки, риторика , история, математика, античная поэзия, церковное пение.

Учились 6-10 лет. Выпускники отдельных школ получали знания, достаточные для поступления в университет.

Арианские школы

Арианство , как течение в христианстве, появилось в начале IV века в Римской империи. В XVI веке идеи арианства возродились в виде учения социниан , пришли они и в Великое княжество Литовское. Наиболее значительные социнианские общины были в Новогрудке, Ивье, Несвиже. При общинах открывались школы. Так, существовали школы в Ивье, Клецке, Любче, Лоске, Несвиже.

Школы имели 3-5 классов. Кроме богословия, в них изучались труды древних философов, греческий, латинский, польский и белорусский языки, риторика, этика, музыка, арифметика и др. Учились дети не только социниан, но и остальных католиков и православных.

Наиболее известной являлась школа в Ивье. В 1585—1593 годах её ректором был Ян Лициний Намысловский .

Пиарские школы

Учебные заведения католического ордена пиаров появились в Великом княжестве Литовском в XVIII веке. Школы были в Вильне, Щучине , Расейнях , Воронове , Дукште , Могилёве, Укмерге , Россонах , Поставах, Паневежисе , Витебске, Зельве . В 1726 году в Вильне учреждена пиарская коллегия, действовавшая до 1842. В 1782—1831 действовало Полоцкое высшее пиарское училище.

Воспитывали детей они в духе религиозности и преданности ордену. Обучение считалось бесплатным, но дети из бедных семей выполняли работы по монастырю.

В 1740-е годы по инициативе польского просветителя С. Канарского проведена реформа пиарских школ: введены курс теологии, изучение польского языка и литературы, математики, музыки, рисования.

Братские школы

Православные братства обычно создавались при церквах и монастырях. Школы братств были открыты в Бресте (1591), Могилёве (1590—1592), Минске (1612) и других городах Великого княжества Литовского.

Во главе школы стоял ректор, учителя избирались на собраниях братства. Школы были общесословными, имели 3-5 классов. В них изучались различные языки, риторика, труды античных мыслителей, музыка. Давались и некоторые познания в арифметике, географии, астрономии.

Высшее образование

26 июля 1400 года король польский Ягайло возобновил деятельность Краковского университета , что имело особое значение не только для Польши, но и для Великого княжества Литовского — пока не были основаны ни Кёнигсбергский (1544), ни Виленский университеты (1579), Краковский университет был главной высшей школой для литовской молодёжи. Ягайло оказывал поддержку литовцам, обучавшимся в университете: в 1409 году он поручил выделить дом для размещения бедных студентов, особенно тех, которые «прибыли из Литвы и Руси».

Литература Княжества

Многоязычная литература Великого княжества Литовском развивалась на западнорусском, церковнославянском, польском, латинском и литовском языках.

Архивы

Книгопечатание

«Библия руска» Франциска Скорины, 1517

Начало книгопечатанию на территории Великого княжества Литовского положил доктор медицины Франциск Скорина из Полоцка . В 1517 году он напечатал в Праге чешскую псалтирь , затем 22 священные книги в переводе на белорусский извод церковнославянского языка (или, по другой версии, на церковном стиле западнорусского языка), проверив предварительно переводы по греческому и еврейскому текстам и по Вульгате . Перенеся свою деятельность в Вильню, Скорина напечатал в 1526 году « Апостол » и « Псалтирь ».

В Литве свою деятельность печатников после бегства из Москвы продолжили и известные русские первопечатники Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец . Они работали у гетмана Григория Ходкевича , который основал типографию в своём имении Заблудове . Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии силами Ивана Фёдорова и Петра Мстиславцева, было « Учительное евангелие » (1568) — сборник бесед и поучений с толкованием евангельских текстов. В 1570 году Иван Фёдоров издал «Псалтирь с Часословцем», широко использовавшуюся также и для обучения грамоте.

Первую книгу на литовском языке составил и издал в Кёнигсберге в 1547 году Мартин Мосвидий [40] «Простые слова катехизиса». Книга содержала, помимо катехизиса, стихотворное предисловие на литовском языке, одиннадцать церковных песнопений с нотами и первый литовский букварь. В Вильне в XVI—XVII веках действовали печатные дома писаря земского и трибунальского — Мельхиора Петкевича и уроженца города — Якуба Марковича. Петкевич в своём печатном доме в 1598 году издал первую протестантскую книгу на литовском языке в Великом княжестве Литовском [41] . Марковичем в 1600 году с поддержкой воеводы Христофора Радзивилла Перуна издана «Postilla lietuviška …» [42] — крупнейшее произведение на литовском языке, изданное в Великом княжестве Литовском в XVI веке [43] .

В 1629 году профессор Виленского университета Константин Ширвид [44] подготовил первый польско-латинско-литовский «Словарь трёх языков». Первое издание вышло в свет в Вильне ок. 1620 года, затем словарь неоднократно переиздавался: второе дополненное издание 1629; 1631, 1642, 1677, 1713. Словарь предназначался для студентов, изучающих поэтику и риторику; содержал около 14 000 слов. До середины XIX века словарь оставался единственным отпечатанным в Литве словарём литовского языка (словари литовского языка издавались в Пруссии). Сирвидас также издал сборник проповедей (точнее — конспектов или краткого содержания проповедей) «Punktai sakymų» на литовском и польском языках (первое издание — 1629, второе — 1644). Издал комментарии к «Песне песней» и « Посланию апостола Павла Ефесянам ». В 1629 или 1630 году Констанитнас Сирвидас подготовил и издал первую грамматику литовского языка «Ключ к литовскому языку», но это издание не сохранилось. В 1737 году, также в Виленском университете, неизвестным автором была издана грамматика литовского языка «Грамматика главного говора Литовского Княжества».

В XVII веке важным издательским центром Великого Княжества Литовского становятся Кейданы . Тут рядом с основанной в 1625 году реформатской школой по инициативе Януша Радзивилла в 1651 году открывается издательский дом.

В 1653 году в Кейданах уроженцем города и бургомистром (1631—1666) Степаном Телегой с помощью Януша Радзивилла на литовском языке тиражом в 500 экземпляров издаётся крупное издание « Knygą nabožnystės krikščioniškos ». Книга имеет первое стихотворное посвящение на литовском языке Янушу Радзивиллу «милостно принять этот труд, слушаться Слова Господнего, молиться к Богу, петь милосердно». Это крупнейшее кальвинистское издание в Великом княжестве Литовском. Кроме этого издания, в печатном доме издавались работы Самуила Минвида , Яна Божимовского (старшего) , Яна Божимовского (младшего) , Самуила Тамашовского , Самуила Богуслава Хилинского и, отдельно от первого, Яна Божимовского (старшего) , готовилась Библия на литовском языке, издан трактат Адама Расиуса о политике и праве в торговле.

Искусство

Музыкальное искусство

Музыкальное искусство Великого княжества Литовского развивалось в рамках как народной, так и высокой культуры. Изначально наибольшее влияние имела церковная музыка , в XVII веке началось активное развитие светского музыкального искусства, что вылилось в создание частных оркестров и капелл. Первый оперно-балетный театр европейского класса появился в Несвиже в 1724 году. Пьесы для театра писала жена Михаила РадзивиллаФранциска Урсула . В придворной капелле Карла Станислава Радзивилла служил капельмейстером известный немецкий композитор Ян Давид Голланд . В XVIII веке в театре ставились классические произведения зарубежных и местных авторов.

Театр
Несвижский театр Радзивиллов. Декорации к спектаклю

Начало театрального искусства Великого княжества Литовского лежит в народном театре с его обрядовыми песнями и танцами, где присутствовали элементы игрового действия и театрального перевоплощения. Элементы театрализованного действия имеются во многих календарных и семейно-бытовых обрядах. Первыми актёрами были скоморохи , выступления которых, насыщенные народными песнями, танцами, пословицами и поговорками, шутками и трюками, становились событием любого праздника. Позже, в XVII—XVIII веках, искусство скоморохов преобразовалось в балаганы , искусство кукольных театров — в вертепы . Иногда скоморохи выступали с медведями, дрессировавшихся в специальных школах, наиболее известной из которых была Сморгонская медвежья академия . Школа верёвочных прыгунов существовала в Семежеве близ Копыля .

Широкую известность получил народный кукольный театр — батлейка . Для выступлений батлейки использовалась своеобразная сцена, представляющая собой деревянную коробку в виде домика или церкви с горизонтальными перегородками, служившими отдельными ярусами-сценами. Сцена отделывалась тканью, бумагой, геометрическими фигурами из тоненьких палочек и напоминала балкон, на котором происходило действие. Коробка закрывалась дверцами. Необходимость в многоярусном строении коробок отпала тогда, когда показы батлейки приобрели светский характер. Куклы-персонажи делались из дерева, цветной бумаги и ткани. Куклы крепились на стержень, при помощи которого батлеечник водил их по прорезям в ярусе-сцене. Известна и батлейка с марионетками на нитях, а также перчаточные куклы. Со временем изначально религиозный репертуар батлейки пополнился жизненным и фольклорным материалом, причём канонический сюжет разыгрывался на верхнем, светский ― на нижнем ярусе-сцене. Наибольшей популярностью пользовался светский репертуар с комическими сценами, народными песнями и танцами.

В XVI—XVIII веках в православных академиях и братских школах , иезуитских, базилианских, пиарских и доминиканских коллегиумах и школах широко был представлен так называемый школьный театр, показывавший интермедии и драмы на библейские, а позднее и на исторические и бытовые сюжеты. Показ вёлся на латинском, польском, литовском [45] [46] [47] и западнорусском языках, в сценках использовались приёмы и сюжеты батлейки. Актёрами были учащиеся, которых обучали сценическому искусству учителя риторики . Школьный театр имел свою разработанную поэтику с канонизированными средствами сценического движения, манерой исполнения, гримом и оформлением сценической площадки. Сцена освещалась рампой, имела рисованный задник и объёмные декорации для сценических эффектов. Особенно часто спектакли проходили в учебных заведениях иезуитов, где школьному театру придавали особое значение как методу воспитания.

К XVIII веку относится зарождение профессионального театра в Великом княжестве Литовском. С 1740 года в Несвиже действовал любительский крепостной театр князей Радзивиллов, в котором ставились произведения Урсулы Радзивилл , в том числе переведённые и переделанные ею пьесы Мольера . В 1753—1762 годах князь Михаил «Рыбонька» Радзивилл придал Несвижскому театру профессиональный характер; он действовал в том числе в качестве выездного. Большой популярностью пользовались опера и балет . Кроме Несвижа, известные магнатские театры существовали в Слуцке , Гродно , Минске, Слониме , Шклове , Свислочи , Ружанах и Могилёве.

Архитектура
Изобразительное искусство

В XIV—XVI веках в Великом княжестве Литовском развиваются живопись , графика , скульптура , формируются светские формы искусства. Изобразительное искусство эпохи Возрождения в государстве было подвержено сильному влиянию богатых традиций византийской и древнерусской культур. Уже в середине XVI века сказывается влияние итальянцев, например, портрет Катерины Тенчинской-Слуцкой работы неизвестного мастера- маньериста . Искусству Великого княжества Литовского этого периода свойственен интерес к показу внутреннего мира личности, её морального облика. В живописи наблюдается повышенный интерес к драматическим ситуациям. Особенно активное развитие получил портретный жанр . Одним из наиболее выдающихся памятников жанра сарматского портрета относится написанный во второй половине XVI века портрет Юрия Радзивилла .

Художники обращались к скульптуре, писали иконы . Фресковыми росписями украшались княжеские дворцы, церкви и костёлы. Мастера из Великого княжества Литовского выполняли росписи на территории других государств, в первую очередь Польши. Примером могут служить росписи в Люблинском замке, выполненные в XV веке литовскими живописцами под руководством минского мастера Андрея. При создании икон в XIV—XVI веках использовались декоративно-пластические средства (резьбы и лепки), раскраска фона, наличие различных накладных элементов, покрытие живописной поверхности защитным лаком из яичного белка или смолы. Прекрасным образцом служит икона рубежа XIV—XV веков «Матерь Божия Умиление» из Малориты .

В 1496—1501 годах литовский резчик по дереву Анания создал для пинского князя Фёдора Ярославича уникальную резную икону «Премудрость создала себе храм» [48] .

Примечания

  1. История Литвы / Эйдинтас А., Бумблаускас А., Кулакаускас А., Тамошайтис М. // Вильнюс: Eugrimas, 2013. — С. 22 — ISBN 978-609-437-207-0
  2. Letukienė N., Gineika P. Istorija. Politologija: kurso santrauka istorijos egzaminui. — Vilnius: Alma littera, 2003. — P. 182.
  3. Гаспадар // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя. — С. 516. — 684 с. — ISBN 985-11-0314-4 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Юхо І. А. Вялікае Княства Літоўскае: Дзяржаўны і палітычны лад // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі : У 6 т. — Т. 2: Беліцк — Гімн / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Б. І. Сачанка (гал. рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн. : БелЭн, 1994. — С. 401−402.
  5. Грыцкевіч А. Дзяржаўны і палітычны лад // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя. — С. 40. — 684 с. — ISBN 985-11-0314-4 .
  6. 1 2 Насевіч В. «Русь» у складзе Вялікага княства Літоўскага ў XVI ст. // Насевіч В., Спірыдонаў М. «З глыбі вякоў. Наш край» : Гістарычна-культуралагічны зборнік. — Мн. : «Навука і тэхніка», 1996. — Вып. 1. — С. 4−27.
  7. Вялікае Княства Літоўскае // Беларуская ССР: кароткая энцыклапедыя. — Т. 1. — Мн. , 1978. — C. 166.
  8. Zygmunt Gloger. Geografia historyczna ziem dawnej polski . — 1900. — С. 271. — 402 с.
  9. Михайловская Л. Л. Беларусь и Литва в польских хрониках XVI в. // Выбраныя навуковыя працы. — Мінск, БДУ, 2001. — С. 71.
  10. Литовско-русское государство // Лас-Тунас — Ломонос [Электронный ресурс]. — 2010. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 17). — ISBN 978-5-85270-350-7 .
  11. Первое упоминание о Литве . www.rubaltic.ru . Дата обращения: 15 декабря 2020. [ неавторитетный источник? ]
  12. КВЕДЛИНБУРГСКИЕ АННАЛЫ->ПЕРЕВОД 2009 Г.->ЧАСТЬ 2 . www.vostlit.info . Дата обращения: 15 декабря 2020.
  13. Янин В. Л., акад. Предисловие // Александров Д. Н., Володихин Д. М. Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII−XVI веках / Академия Естественных Наук Российской Федерации. Секция «Российская Энциклопедия» Отв. ред. акад. В. Л. Янин — М. : «Аванта+», 1994. — Тираж 300 экз. — С. 6.
  14. Новгородская первая летопись старшего извода
  15. Пашуто В. Т. , 1959 , Ч. I. Источники. Гл. 1. Русские и литовские летописи. Прим. 42. — со ссылкой на Johannis Dlugossii . Historiae Polonicae / ed. A. Przedziecki — T. II. — Lib. VI. — p. 202..
  16. Хрусталев Д. Г. Восточная Прибалтика в XII — первой половине XIII века // Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII—XIII вв. / Трофимов В. Ю. — научное издание. — Санкт-Петербург: Евразия, 2018. — с. 27 — 65.
  17. Насевіч В. Л. Пачаткі Вялікага княства Літоўскага: Падзеі і асобы. — Менск: 1993. — 160 с. — с. 28 — 29.
  18. Стварэнне Вялікага Княства Літоўскага. Аляксандр Краўцэвіч . web.archive.org (30 июня 2004). Дата обращения: 25 сентября 2019.
  19. Грушевський М. Хронологія подій галицкько-волинського літопису // «Записки Наукового товариства імені Шевченка». — Львів, 1901. — Т. 41. — С. 1−72.
  20. Насевіч В. Л. Пакаленне першае: Міндоўг (1230-ыя — 1250-ыя гады) // Пачаткі Вялікага княства Літоўскага: Падзеі і асобы. — Мн. , 1993.
  21. Грыцкевіч А. Канцылярыя Вялікага Княства Літоўскага // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя. — С. 7. — 684 с. — ISBN 985-11-0314-4 .
  22. Дзярновіч А. І. Дзе адбылася каранацыя Міндоўга? // Фрэскі гісторыі: Артыкулы і эсэ па гісторыі і цывілізацыі Беларусі і Цэнтральна-Усходняй Еўропы. — Мн.: РІВШ, 2011. — 246 с. — С. 8−24.
  23. Краўцэвіч, А. К. Стварэнне Вялікага Княства Літоўскага / А. К. Краўцэвіч. — Rzeszów, 2000. — 238 с.
  24. Жлутка А. Каранацыя Міндоўга і заснаванне першага біскупства ў дакументах XIII ст. // Часопіс «Наша вера». — 2003. — № 2 (24) . (белор.)
  25. Monumenta Poloniae Historica. — Lwów, 1872. — T. 2. — P. 807−808.
  26. Макарий (Булгаков), митр. Московский и Коломенский. История Русской Церкви. — М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994−1996. — Кн. III. — Отд. I. — Т. 4. — Гл. II. — § II. Успехи православной веры в Литве и состояние там православия.
  27. Краўцэвіч А. К. Стварэнне Вялікага Княства Літоўскага. — Мн.: Беларуская навука, 1998. С. 8.
  28. Насевіч В. Гедзімін // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. т.1: Абаленскі — Кадэнцыя. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя, 2007. — 684 с. — с. 519—520.
  29. 1 2 Соловьев А. В. Великая, Малая и Белая Русь // «Вопросы истории» — 1947. — № 7.
  30. Грынявецкі В. Кіеў // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — С. 89−90. — 788 с. — ISBN 985-11-0378-0 .
  31. 1795 г., Декабря 14. Именной, данный Сенату. — О присоединении к Российской Империи всей части Великого Княжества Литовского, которая по прекращении мятежей в Литве и Польше занята была войсками. С приложением состоявшегося по сему предмету манифеста.
  32. Вячеслав Вс. Иванов. Славянские диалекты в соотношении с другими языками Великого княжества Литовского . web.archive.org (18 марта 2015). Дата обращения: 29 января 2020.
  33. 1 2 3 4 Баранаускас Т. Письменность и языки в средневековой Литве // VIDURAMZIU.ISTORIJA.NET, 25.07.2009.
  34. Свяжынскі. Літоўская мова // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — С. 208−210. — 788 с. — ISBN 985-11-0378-0 .
  35. «А писаръ земъскъй маеть поруску литерами и словы рускими вси листы выписы и позвы писати а не иншимъ езыкомъ и словы» , — Статут Великого княжества Литовского 1588 года — Роздел четвёртый. Артыкул 1 // Статут Вялікага княства Літоўскага 1588 : Тэксты. Даведнік. Каментарыі. — Мн. , 1989.
  36. Dubonis Artūras. Lietuvių kalba: poreikis ir vartojimo mastai (XV a. antra pusė — XVI a. pirma pusė) // Naujasis židinys-Aidai. — 2002 m. rusėjis-spalis. — Nr. 9−10. — p. 473−478.
    Grickevičius, Artūras. Popiežiškosios seminarijos Vilniuje studentų lietuvių ir žemaičių kalbų mokėjimas 1626−1651 m. // «Lituanistica» — 1993. — nr. 1 (13) — p. 57−62. — ISSN 0235-716X.
    Neviera, Florijonas. Lietuvos Pranciškonai-Observantai lietuvybės gynėjai XVII šimtmetį, spaudai parengė KFN // «Lietuvių Tauta» — 1932. — kn. IV. — sąs. 3. — p. 432−433.
    Zinkevičius, Zigmas. Lietuvių antroponimika: Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje. — Vilnius: Mokslas, 1977. — 304 p.
  37. Катлярчук А. [be-tarask] Чаму беларусы не апанавалі літоўскай спадчыны Архивная копия от 21 июля 2011 на Wayback Machine // Arche . — № 2 (25) — 2003.
    Насевіч Вячаслаў. Літвіны // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 2 т. / рэд. Г. П. Пашкоў і інш. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. — С. 206−208.
  38. «Воззвание» Тадеуша Костюшко 1794 года на литовском
    Конституция 3 мая 1791 года на литовском и фрагмент факсимиле
    Lietuvos TSR istorija. T. 1: Nuo seniausių laikų iki 1917 metų. — 2 leid. — Vilnius, 1986. — p. 222.
    Печатный циркуляр повстанцев от мая 1794 г. с Универсалом и присягой Тадеуша Костюшко на литовском
    Tado Kosciuškos sukilimo (1794) lietuviškieji raštai / paruošė Juozas Tumelis. — Vilnius: Žara, 1997. — p. 12−13. — (Historiae Lituaniae fontes minores; 1).
    Ссылки на первоисточники в разделе Lituanistica Senieji lietuviški raštai (Old Lithuanian texts = Древние литовские тексты) на историческом портале Т. Баранаускаса «Tomo Baranausko istorijos puslapiai» (lietuvos.istorija.net) (лит.) (Проверено 23 февраля 2016)
  39. Козловский И. Судьбы русского языка в Литве и на Жмуди. // «Вестн. Зап. России» — 1869. — Т. IV, Кн. 10, Отд. II, С. 1−16; Кн. 11, С. 45−63; Кн. 12, С. 85−111.
  40. ЭСБЕ/Мосвидий, Мартин — Викитека . ru.wikisource.org. Дата обращения: 15 сентября 2019.
  41. Petkevičius, Merkelis . 1598 metų Merkelio Petkevičiaus katekizmas. — Kaunas, 1939. — XVI,187, [130] p. — (Švietimo Ministerijos Knygų Leidimo Komisijos leidinys; nr. 506). Faksimilinis leidimas kn.: Polski z litewskim katechizm albo krótkie w iedno mieysce zebranie wiary powinności i krześćiańskiej z pasterstwem zborowym i domowym … — Nakł. Malchera Pietkiewicza w Wilnie. Drukował Stanisław Wierzeyski w roku 1598.
  42. «Postilla lietuviška …»
  43. Ingė Lukšaitė. Jokūbas Morkūnas. Visuotinė lietuvių enciklopedija — T. XV (Mezas-Nagurskiai). — Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2009. — 493 psl.
  44. ЭСБЕ/Ширвид, Константин Игнатьевич — Викитека . ru.wikisource.org. Дата обращения: 15 сентября 2019.
  45. Zaborskaitė, Vanda. Prie Lietuvos teatro ištakų. XVI−XVIII a. mokyklinis teatras — Vilnius, 1981. — p. 5−6, 70−71.
  46. Rabikauskas P. Teatras jėzuitų mokykloje. pp. 400−402.
  47. Lebedys, Jurgis . Senoji lietuvių literatūra — Vilnius, 1977. — p. 140−144.
  48. Пуцко В. Резная деревянная икона пинского князя // «Гістарычная брама». — 2008. — № 1 (23).

Литература

Ссылки